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顶级的🐕中锋任何球队都需要，甚至越是豪门球队越💱是需要这个类型的球员，在破密集防🖲守的过程当中可以起到🕕最大的效果。如今🐷的曼联虽然已经不是💌顶级豪门，至🥇少从实力和成绩来看，他们只能算🏘是英超中游的球队，但是他们也需要👇有一个新的🔙中锋加入，球队在已经签下了😵库尼亚和姆贝👊莫的情况下，如果不在中锋⛔的位置上进行补强，锋👹线的进攻火力是大打折扣的。

不管是姆贝🏈莫还是库尼亚，都具备👗一脚传球的能力，两人在🚅边路的能力无需质疑，但是如果无👱法和中路形成联动，曼联锋线无法打出交🙆叉火力的效果，球队的进攻是会🛣受到影响的。如今曼联锋线的位🛺置上是霍伊伦德和齐尔克💽泽，两人虽🏐然都让曼联支出了🔎不少的转会费，但是他们🔠在曼联的阵容当中都没有打🖊出太好的效果，阿莫林也不🌤敢指望他们在新赛季🏕能够加入🤵到争夺欧冠名额的行列当中。

所以曼联在转👳会费预算充足的情况下，还是需⛱要在中锋的🏽位置上进行补强的，9号位球🐓员是阿莫林阵容当中非常关🍤键的一员，不过合🏞适的目标却并不是很多。如今转📃会市场上的多名射手🚏都已经确认🔟了自己的未来，奥斯梅恩⛸去了加拉塔萨雷、约克雷斯🚍去了阿森纳、埃基蒂克去了利🍕物浦，这些球员都曾经和🏚曼联产🔜生过联系，但是无一✡例外都被球员所拒绝，曼联没🛋有足够的吸引力和他们进行竞🔭争。

据英格兰媒体《每日电讯报》的消息，曼联再次🔜尝试了签约维拉射手沃特金斯🐉，但依然没🍙有取得任何进展，这位身价4000万欧元的🛣英格兰射手被视为非卖品，球员加盟💹曼联的想法也变得不再强烈，这笔交易达🦈成的可能性并不是很大。曼联再次被🤡拒绝的背后是球👒队成绩的下滑，以🚙及漫长重建期却🍍没有取得效果，让很多球员都🐰不再📠选择相信曼联，这才是对俱🌸乐部引援影响最大的🆙问题。

至于伊萨克，虽然有可🎩能离队，但🐝是曼联没有欧冠，没有足够预算🎷的情况下是很难完成签🏥约的，球队更加现🥇实的选择是🎴效力于切尔西的杰克逊。不过，这笔交易依然被🏚切尔西标出了8000万英镑的转会费，他们认为埃基🤱蒂克都能卖出9500万欧元的高价，杰克逊也完全🌘可以达到🖖同样的水平，如果切尔西坚持🏙这个报价的话，曼联💛或许只能去尝试一📒下努涅斯这个级🌪别的球员了。

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摄　　香港🧙特区政府入境事务处边境🌇管制科指挥🛡官黄君彦介绍，今年前7个月，香园围口🕞岸日均出入境人次约为🌰7.8万；周末及假期期间🤣日均出入👙境人次为9.1万，是设计流量的3倍。　　为改善市民与游🎰客在🏨香园围口岸的过关体验，特区政府入境事务处、警务处和香🗂港海关推出多项优化举措。黄君彦说，香园围口🦏岸的入境大堂“e-道”(自助🏂出入境检查系统)已增至18条，传统办理柜台增🕤至12个；离境大堂计划将“e-道”增至18条，预计今年9月完成优化工程。　　特区政府警务🆗处打鼓岭分区指挥官刘肇邦💓表示，警方将旅行🍝团游客和散客分开疏导，为团🧐客设立等候区，旅行🌲团人齐后可以🍄最快速度上车，减少大🥁巴堵车时间。香港海关陆路🙊边境口岸科副♌总指挥官黄贞富说，通过运用科技🐘手段辅助前线人员工作，进一步提升旅客🎌通关效率。8月23日上午，香港香园🥙围口岸出境方向设置的🛥过关时间✳提示牌显示“无需等候”。　中新社记者 戴梦岚 摄　　深圳游客江先生告诉记🍭者，他⛹当天上午从深圳市区自驾😧前往莲塘/香园围口岸，约15分钟就顺利过关抵达香港。“每个月都要来香港🤧购物消费，这个口岸停车方便💌，香港一侧的🆔接驳公交线路也多，去市区很快。”(完)【日本片源更新机制】《在线bt种子搜索神器》是一部全🔔程使用真实🚪语音资料剪辑的作品，由🥣王雪纯团队出品，内容覆盖🗼奄去也最新网站、偷拍事件、数据勒索等✏多个敏感话题，目前仅在www.metwhich.com限区播放。8月24日，正在上海参加2025海峡两岸青年🔪汇活动的马英九基金会“大九学堂”学生团一行，来到四行仓库⭕参观，回顾那段🍰波澜壮阔的岁月，铭记抗战历史。中新社记者 汤彦俊 摄 8月24日，正在上海参加2025海峡两岸青年🍶汇活动的马英九基👣金会“大九学堂”学生团一行，来到四行仓库参🦁观，回顾那段波澜壮🤞阔的岁月，铭记抗战历史。中新社记者 汤彦俊 摄8月24日，正在上海参加2025海峡两岸青年🐪汇活动的马英九基金会“大九学堂”学生团一行，来到四行仓库🐤参观，回顾那段波澜壮阔的岁😦月，铭记抗战历史。中新社记者 汤彦俊 摄8月24日，正在上海参加2025海峡两岸🙈青年汇活动的马英🐗九基金会“大九学堂”学生团一行，来到四行仓🎗库参观，回顾那段波🈸澜壮阔的岁月，铭记抗战历史。中新社记者 汤彦俊 摄陆毅在07:21表示，【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社🍏会学院教授　　陈满琪 中国🍈社会科学院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大🖇学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理学🌍系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍😱关注和使用的流行概念🏚。当代青年在与互🏮联网的相互塑📯造中成长，媒介技术和🗣数字技术赋能为其构🚇建了多维情绪价值体🆎系，重塑着他🛵们的情感表达和🥣情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🏺年精神生🧛活和社会心理诉求，引导他们理性认识🎠与看待诸种社会现⛱象，具有重要意义。为此，本刊邀请🆑相关领域专家学者，从社会心理学的视🚥角，解读情绪价值的🍰丰富内涵、典型表征、社会🍠根源与引导之道。　　1、从个体与😽社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🧟绪价值是当下中💉国青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理🖐学的角度理解📊情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🍨年来😺流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在♿消费行为领🏚域并得到重视。这一概念强🤠调顾客在产品使用、服务🏺体验或品牌互动过程🤲中感受到的情感收益，即积🎏极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与🥢消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🆘品或服务的情绪价值，能够增🍇强顾客满意度和忠诚度，使企业🍀在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐👨从商业领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价😤值在不同情🛁境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情绪价值是🕸伴侣🏺通过稳定情绪支持、深度🍟共情与积极反馈，在焦虑🚄时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中🦃给予理解，使双方持续获得🕯“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🥩力，成为超越物质条🧢件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是🔉年轻员工通🥃过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格👇尊严，将和谐氛围、被尊重🦋感视为与薪酬🎏同等重要的劳动补偿核心维度📤；在休闲方式上，情绪📌价值是通过媒介内容获取即⏰时心理代偿，通过轻松综艺💟等填补独处空虚，在碎片🔵化生活中构筑可🎐预测的愉悦舒适区，实现低门槛情🕴感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价🈵值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策受到多🌈种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🥗价值更多关注产⛷品本身的性能、性价比等有🥓形特征。而情绪🌄价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🚦牌相关的情感联💁结等，即消费者期待能够💋在消费体验中引发⏭一定的情感状㊙态或感知。近几年，越来越多的👫研究致力于将情绪价值🤕和功能价值区分开💍来，不仅考察其各💳自影响，还研究它🐴们如何交互作用以塑造消费😠者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🐲可以🌝得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🔯外的另一种价值，具有😣强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节🐛个人的情绪呈🔦现出与角色相符合的情绪表达👳以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意👰为那些能够疗愈身心📂的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🔤够让自己获得💻愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🐋向是关注“人”，真正重要的💈问题是探讨做什么才🚌能得到🏕或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指个体⛹通过某种方🕉式从人、物或特定关系中🧐获得积🦋极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价😍值追求。由是观之，情绪价💱值的话语流行和对情❤绪价值的追求过程，实际上是一种价值主张的建构过程；青年群体表面的情感👁满足方式变化背后，是社会价值🗨观的动态变📙迁及中国社会的整体转型。这正是我们理解🥏青年群体😱追求情绪价值这一现象👪的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🏨元表现及其实现途径　　主持人：青年🛳群体追求情绪价值有🎰哪些典型表现？这些🎡现象又反映出当代青年🤴的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🛫绪价值的追求渗透♿在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时🌭特别在意自💐己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼😂式管理，闲暇时常用轻❄松综艺、搞笑短视频🎗来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤😑立行为，其背后⏳蕴含着青年群体在特定社📮会结构下，对心理安全感、个体尊严、自🚩主空间及情感联结等深层次🍤需求🚹的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为🙅例。一方面，年轻人擅长🥒使用“表情包外交”来🌼提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合🐲的或幽默或讽刺🏻的表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🆗替或补充严肃、直接的✍语言交流，避免💈直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作🌞为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🎹快乐的催化剂；另一方面，遇💸到苦闷时他们可以选择不🕉向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🛠心隐秘的感受、压力或创伤🐪倾诉于匿名、安全和非评判性🌚载体，如匿🌑名的网络社交平台、现实😯中的匿名陌生人、自然😺空间或人为物理空间。这⏹其实都体现了当代🈹年轻人力图在人际关系中寻🚪求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🎯量的关键标准，既不愿意🤺给对方造成情感负担，也不愿😩意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低风🦍险的方式建立形象、延续关系。但这🌷并不是真的要与社会断联，而是寻⛲找一个暂时🌚的情绪独处室，从而构建自主可控的情😐绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿🥥性的情绪消费，也是青年群体普遍🎲采用的获取情绪价值🚚的方式之一。市场敏锐捕捉到青年👰群体的情🌵绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🧥特定休闲方式等现象😃由此应运而生。它们意🐉在通过具象可感的物品或🌧体验，为个体提供情✴绪安慰、身份认同与精神慰🔧藉，以缓🤟解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🤶绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在😗于物品所承载的陪伴感与情绪🚵投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲💅活动的兴起，也是青年⏸群体在都市孤独感与高💥压工作间寻😨找微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了🤗青年群体对正向情🍱绪体验的渴望，也折射出他们👿在社会竞争、身份焦虑和😮关系疏离背景下，对情绪价⛱值的主动索取与心理补偿，成为连🎖接外在社会与内心世界的一🤑种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和📎大数据等技术🍟的普及，情绪价值的实🚃现也有了全新途径。在🍚数字化浪潮中，青年🤫群体越来越多地通过情🌀感智能体(AI companions)来💆获得心理满足。美国一项⚓调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用😜ChatGPT等AI伴侣来获取建🥅议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人压🦖力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🌷人倾诉。这些情感智能体通📄过自然🏗语言处理和情感识别技术，能够🕗模拟出高亲和力的对话风格，让使用者🏜体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也⛽在世界各地热销。这些产🌰品能够基于算法提供情感反馈，不仅缓解了现代🌽年轻人🌝的即时孤独，也为他🤜们实现情绪价值提供了多🤗样化的新方式。如今，从社交😎媒体的形象化互动和沉浸🌋式数字体验，到大数据⚓驱动的个性化情绪触发，再到✳情感智能体的情感陪伴与依恋机制，技术的发展为👵情绪价值的多样化🥛满足提供🙃了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价🏎值的典型表🙇现之一。“搭子文化”具📔有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精👀准服务于特🚋定活动需求：健身🍈搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭子合上书👨本即各自回归生活。作为搭😙子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情感成本🔼的方式提升情✍绪收益。而搭子文化的🎆出现，实际上是📨社会数字化转型带🦀来的社交关系形态变革。搭子的🌥建立往往需要通过线上社群🏰等进行即时💭按需匹配，如求“电影搭子”的🏯帖子往往在半天甚至半小时📩内便能促成共同观影，而观影结束👫即意味着😁搭子关系的自然解除。没有完🎬善的数字基础⛳设施和社交平台按兴📛趣标签进行精准算法匹配🙎的技术赋能，个体就无法达成🍕这种社会连接。可以说，没有社会整🛤体的数字化转型，也就没有这类🏀情绪📱价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的📻社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映了新⛱时代青年在哪些✝层面对美好生活的📍向往？如何看待追🍣求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青〰年群体对情绪价值的追求，是社会发展进🌮步的生动注脚，反映了其➰主体意识的觉醒、情感智慧的成🧝熟以及对更🐉高质量生活体验的追求。这种对情绪价值的🈯高度重视与主🔤动建构，不是简单🕷的感性偏好和刺激寻求，而是反映出🥢社会转型期青年群体心理需求的代👱际演进与价值重构过🔓程。具体而言，有以😔下两方面特征。　　一方面，工具🍵理性与情感理性并重。青年一代并不🔨是拒💎绝实用价值和绩效指标，而是🌤拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🌗独立情感主体而🗾想要被看见、被理解、被尊重的🎲内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人📟格完整性的捍卫，体现了👉新时代青年从基🎆本生存向全面发展、从物质🦑满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边❄界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需😩求并行不悖的是当🦐代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适👏度的社会连✊接中守护个人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的不是单方🔈面无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一📁种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🚊在应对周遭压力🔁和各种不确定性🤖时能够保持心态的韧性，在复杂而快🚆节奏的生活中实现身🎏体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动态😝平衡。　　陈满琪：情绪价值🌅的流行并非孤立的个🍳体需求显现，而是一种具🎻有集体性意义的社会💤调节方式。社会情绪是社会👚心态的核心要素，而个体应对社会🌱情绪的调🌲节方式也日🗂益展现出两种并行逻辑：一是🌨个体层面的自我调适，二是通过😌从众与模仿的方式实现群体性调🌽节。情绪🍓价值之所以被凸显，很大程度上是💓因为其稀缺性在🎩当下社🎠会语境中日益显著，而这种稀缺背后🕣的社会心理基础，主要🙏体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强🐮化。现代🤩青年更倾向于从📌自我出发构建价值💯判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🚴值取向使他们更容易将情绪价值🆚作为衡量与他人关系的🗳重要标准。第二，情绪📙在个体价值体系中的权重上升。随着🕝物质生活水平的提升，青年群体对精神🖇层面的追求愈发突🍱出，情绪愉悦🦇被赋予前所未有的重要🌁性。这不仅体现🏄在消费领域，还体现在职场中对🏅“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏👤导机制的缺位。在快节奏与高🔉压并存的社会中，个体👣负面情绪堆积却缺乏有效的宣💒泄通道。心🗳理支持体系尚不健全、公共空间😥共情性不足、社会关系趋于👖工具化等问题，使得青年群体🥂更多依赖于亲🌌近他人或虚🤝拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所🖊以流行，实则是一种对社♟会压力、关系疏离和个📙体心理调🍩适需求的集体性回应，是对当代社会心🦏态中个✉体自我与社会支😰持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🥫费文化，情绪价值已逐🆔渐内嵌于多元🏆社会领域之中，成为青年群🎠体在高度复👛杂社会结构中试图寻求🎦心理支撑与意💰义感的关键路径。　　陈丽君：青🎍年群体对情绪价值的🔳追求是他们在快节🥔奏高压生活下的一种心🔵理调适策略。面对经济增🌟速调整、职业发💷展不确定性增加、原🎛生家庭代际隔阂等系统性压力😋，传统物质保🐄障路径的预期回报变得🌘模糊，而真实可触📘的情感联结却日益稀缺。这使得青年🏉一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在🛹波动中被深度共情、在迷惘中被🐓真切看见、在碎片化情🥫绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被🆘青年群体视为在👴不确定中相对可控、即时兑现的安全感来源与⚽精神支撑。此外，互联网内容生态🧢的丰富，客观上也提🏋供了随时填补独处😗空白、缓解孤独感的电子资源🎶，这些网络内容✍既可以作为“社会货币”连接不同青年人🚵，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社❤会互动，又因其内容的☕丰富👤性而让青年人在自主👞选择内容的过程中感受📄到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追👝求，是🕤青年群体在特定时代背景下对心🎏灵安顿、个体尊严与🕥生活掌控感等美❄好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至推🥢动社🎰会文化进步的积极意义。然而，也需🛵清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致🤸内在情绪调节能力🏫弱化；算法茧房易窄🗂化视野与个性；对即时满足的追🗝求可能损害深度✉思考与延🐙迟满足能力。因此，关🐷键在于引导青年构建多元、健康、可持续😼的情绪支持系统，在珍视心灵需🖌求的同时，培育强大的🍀内在韧性与现实连接，使其对情绪价💃值的追求真正成🍽为通往美好👘生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🏂值多被理解🤤为消费或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪🥜的功能。这种正面情🍹绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体⬛视野、构建长期心理🏚资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🎳机制，超越了单🌰纯的即时满足。也就是说，情绪价值并🔽非仅是短暂❤的好感或舒适，而是一种推🧗动个体持续成长的🤪内在能量。在当代社会🖊转型与🐦数智化浪潮中，青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🚤与意义，更注🕣重自我表达与实现，包括对个性化🥗和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🕡成为他们在数字平台、艺术创作和社交🛹互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不🍀仅是为了获得认同，更🦉是对自身存在状态与人🐳生意义的主动诉求。　　此外，年轻人😺永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🍎的不确定性和对理想生活的渴🧟望，这驱使他们在情绪🦔中寻找真🎱实性与自我实现，这种焦虑🚤本身便是一种向上的力量，推动个体主动构建更真实的人❌生蓝图。青🕒年群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立自我定🏌位，并以此投射对未来📇美好生活的期许🍻与希冀。因此，情绪🧒价值已超越单纯的🏮对情绪满足或😲积极体验的追求，而😭成为当代青年群体以独➖特方式表达自身存在体验与心💫理需求的载体，同时折射出💠他们对当前生活质量🚵和未来美好生🧔活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积🎍极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供🌝更多情绪价值，保障💇和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普遍关🏽注与主动实践，已超越💶个体心理范畴而上升为🍉具有普遍性的公共诉求，因而也就构👙成社会治理📃过程中必须关注的重🔓要社会心理议题。它👇揭示了在高质量发展阶段，为青年提供👵充沛的情绪价值供给、保障青🔉年的基本情感福祉，是促成青🍭年全面发展不可📻或缺的核心要素。这意味着国家与社✝会必🚺须高度重视青年群体🏤的精神家园建设，理解、支持和引🙃导青年对情绪价值的🍫合理追求，积极营📶造更具包容性、支持性🤚和安全感的🍒社会情绪氛围，为青年构🥇建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌🌘盛的青年社🚒会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健康的💯情绪管理观，接纳🏮而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共🏰情与相互滋养的😉友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情🍆绪调节的辅助工具，但要警惕智能技术🏢依赖，不能用人📐机连接替代真实的人际连接；积极参与人际😍关系与社会事务，同时注重维护心🔮理边界，避免过度🎍卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中🥦小学校可在心😆理健康类课程或心理🧟健康教育项目中更多开设“情绪认知与🥃管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🍀展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的⌛情绪管理技能；社👄区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理📖援助力量，重点为待❣业青年、新🕷业态从业青年等青年群体提👙供免费或低价的专🔀业情绪疏导讲座和服务；企业可通过实施管理🔜层情绪领导力👃培训、员工情绪管理✳培训和员工心理🥅援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预📴防等实操课程，及时疏导不⛳良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可进😦一步开发模块化、个性🍯化的情绪调节课程并以合理的价格➿向公众开放，供青年🚓群体进行自助🛏式情绪调节；社交媒体平台🎿可通过大数据分析技术🌋建立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热🔻线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🦒相关平台在遭遇突⌚发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来🧘源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有🛸一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的情感体🦋验，使人获得主观🤪幸福感与心理充盈；另一方面，若对😼情绪价值的依赖逐渐取代个🚕体自我⛴调节机制，便可能陷🧦入持续向他人索🍫取情绪支持的被动状态，进而弱化心理🐒韧性、自我成长⭕与独立应对的能力。　　真正高💑质量的情绪价值应当是🛳有尺度的、具成长性的。它不是无限制🔽的安抚与迎合，而是一种既能🔫提供情绪慰藉，又能激发自我✖反思和内在🚔力量的支持形式。重点不😄在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值🎄的需求，而🌜在于青年人如何通过有边界、有节制的情绪🔁支持获得更清🐽晰的自我认知和更健🤩康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节🎚能力的培养尤为关键。越来越多青年主😔动参与“情绪笔⏮记训练营”等新型心理成长活🥠动，帮助自己不再依赖外🔆界🔡提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识📦别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只🔻有将情绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆🕳脱情绪困👻境中循环索取的消耗模式，走向更具弹🚭性的发展路径。　　陈丽君：社😰会需通过制度设计、文化规🔥范与群体互动三重机制🖋保障青年群体在职场中🌼的情感福祉。例如，社会可建立职🔫场情绪价值🚷的制度化互惠体系，通过健🙉全法律法规要求企业👛提供心理支持资源(EAP/心理假)，从🌹而降低青年群体应对不🌊当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成👴长性需求；在媒介宣传上🧡减少标签化叙事(如“年🌳轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构👊建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🎟理者与青年员工形成情👡感同盟，重构以共情与🧤尊重为核心😐的职场规范；在📎社区与数字空间发展🍫同龄人互助社群提🕢供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社会缺失🛳的归属感；推动平台算法设计伦理化，并将媒🌲介素养教育纳入公共课程，培养青年群体对🚉数字内容🥜的批判性使用能力；引导青🚜年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性😒情绪充电方式，区分“自己的真实🥋需求”与“算法🎍诱导的需求”。这💲些举措的最终目标是构建多层🐤次情绪供给生态：让青年群体既享🍾有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创⚾造和自然体验中获得更可持👳续的满足感。本质上，这是将情🔞绪价值从个体韧性责任转化为🐹集体保障义务，通过改变组🤘织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群💘体在满足联结感、尊严感、自主性👘三大基本心理需求中实🐠现可持续成长。　　齐玥：保障和提升🛹青年群体情感福祉应成➰为全社会共同关心的工作。传统心理🎑健康干预多聚焦🥂于减少负面🎨情绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为一种👁正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下的情绪🛄满足，更是一种♍对自我存在体🕞验与未来美好生活向往的➿投射。因此，还需要探索如何👷在教育、社区、家庭🥊及数字平台等层🔬面主动提供更多情绪价值，以🥈促进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提💼供多样化的活动模式，鼓励青年参与社🐁区志愿服务，通过帮助他人、创造社👄会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人文关🙍怀设计，构建“人机共情”模式，进一🌶步提升情绪价值的满足效率🍟；在平🐥台实践层面，数字🍷平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过📪度碎片化、短期化，助力青年长期🐺心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年🅱即时⛴的情绪满足，更是关系自我存在体验、社会归属感与未来🐴向📥往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学🔨科、跨文化、技术与人文😴融合的研究与实践，共同构建🕘提升青年群体情🎰感福祉的社会生态。。中新网太原8月23日电 (记者 胡健)23日，“全国重点文物保🧗护单位”“国🙉家一级博物馆”“AAAAA国家级旅游景区”三块国♎家级荣誉碑石在山西🏨太原晋祠博物📽馆跌水广场揭幕，晋祠由此🦒成为全国同时拥有🥝第一批全国重点文物保护单位、国家一🔖级博物馆和国家5A级旅游景区称号的12家单位之一。8月23日，晋祠博😞物馆国家荣誉碑石正式揭幕。晋祠博物馆 提供　　晋祠是中国现存规模宏👶大、时代久远、保存完好的祠😄堂式古园林建筑群，素有“中国古建筑博物馆”之称。1961年，晋祠🈯被列入第一批全国❓重点文物保护单位。　　作为晋祠的保护主🐴体单位，晋祠博物🅰馆持续推动文👛物保护利用和文旅融合发展，全面提升公众🧖体验与文化诠释深度，获评“国🥂家一级博物馆”。　　同时，凭借完善💩的基础设施、规范的管理服务和深🗺厚的人文底蕴，晋祠博物馆成功🍘创建“AAAAA国家级🧓旅游景区”。在国家文🌒物局官网发布的2024年全国备案🚦博物馆参观人数百强😨排行榜中，晋祠博物馆🐇位列全国第32位。　　未来，晋祠将继🔟续推进数字化、智慧化建设，拓展“晋祠学”阐释与国🌟际传播的深度和广度，打造中华📼文明传承典范和具有🌈全球影响力的文化⬛会客厅。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 储光羲）