新华网--河南：根据记者Luna Oara获取到的最新动态，tobu8XXⅩHD将于2025年08月28日在新华网--河南举📦行隆重的开幕仪式。影视剧演员资💨源库

　　中新网北京7月24日电 据路透社24日报道，因🎃气候变暖带来的多重影响，希腊西南🍐部卡拉夫里塔的🦄希腊冷杉树林近年💶来大面积枯萎。

　　报道说，冷杉生长🤓需要凉爽湿润的气候，但气温上👝升给冷杉带来生存危机。气温上升👝导致当地土🍵壤积雪覆盖日数锐减，估算显示积雪❕量已减少30%-40%，而积雪是冷杉的🥫重要水分来源；水分减少还导致冷🐗杉树皮更易🥂遭受害虫侵入产卵，进而死亡。

　　冷杉林退化现象在♿希腊本土及爱奥尼🦕亚群岛均有出现，西班牙韦斯💲卡省比利牛斯山脉的银冷杉近年也呈现🚟类似衰退。科学家认为🥘这与极端高温直接相关。

　　2024年成为全🚞球有记录以来最热年份，平均气温首次🥙较工业革命前升高1.5摄氏度。雅典🤜国家天文台研究主任科斯塔斯·拉古瓦尔多斯指出，1991-2020年间希腊🐬气温同比🐒升幅虽与全球水平相同，但西北⛪山区升温幅度高达2摄氏度。

　　卡拉夫里塔当地🥦政府计划🌧通过清理病枯树木控制损害，但拉古瓦尔多🖤斯坦言：“我们✊无法阻止气候变化，只能尝试缓解🚜或寻找解决方案。但人类终✔究无法创造积雪。”(完)

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中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🎪万公里的国道中，有三条🔠极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地🕙边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🍇喀则市康马县嘎😽拉乡。如今，许多自🎦驾路过的游客都会在此驻车🍧打卡，不单因为这是一个中点🍊，也不全因为➰秀美的风景，更因为这里矗立🚄了一😓座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了🔈西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的🍊场面就鲜活地呈现在西北方🛑向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🏧环境中的人类，繁衍出一🥂脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时💪光的流⛩转里消逝，或在历👋史的尘埃中埋没，几千年来都未曾🚎为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续🐾的科学发掘，当初的勃📡勃生机才又显露出🌍种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国🆘道的一个里程碑，它琢刻的同时是🚢西藏史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是⛷青藏高原腹地所发现的🆘年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一处🍀新石器时代遗址。今年4月，该遗址🔕的考古工作入选了“2024年度全国十大考古🐖新发现”。　　而一切的开始，都要从几😧枚陶片的🍼意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向⚽玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走🐹起来却遥远得多。它们之间没有🌠平坦的大道，只有🏧迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州🌭大学资源环境学院教授杨♋晓燕就是在这样的曲🕕折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院🐢青藏高原研😫究所研究员的她，正在进行第二🛷次青藏高原综合科学考察🌃研究的田野调查，雅鲁藏布江⏱支流年🍉楚河的沿线区域是她考察😚的重点之一。　　具体线路是夏格😡旺堆帮忙规划的。作为📸西藏自治区文物保护研究🕞所副所长，他的选择带💋有明确的考古意识：“年楚河流域历来🦆是后藏地🚀区的粮仓，而且历史文化🐽底蕴深厚，很多藏文文📧献里都记载着7世纪🏒以后这里人才辈出。但是过去的工🔁作当中，我们始终没有做过🎚系统的调查，所以也🎪就没有发现过比吐🔉蕃更早的遗址。”　　然而开🗡始的前几天，收获🕶并没有期待的那么大，因此当杨😦晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么希⛸望。但就在🌁将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果🔊这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🦄片广袤的草原，附近牧🐺民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸🍚边两处隆起的小丘之👶间修了一条村道，于是明显🐁的文化层从东南方向🐓的阶地剖面露了出来。就是在这个剖🦅面中，杨晓燕看到了🍁一些陶片，她立马拍了几张照片🏅发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年🤦修建青藏铁路的时候，我们在羊🖨八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶🕠片特别像，我就感觉玛不🎢错起码📰不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶👅片以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种子🥁等样本被送进🏮了实验室，借🍹由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一😉个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时🆗间节点，只在西藏东部的🚸考古工作中有过发现，而在中部一直处🍆于空白。　　次年，经国家🍇文物局批准，一支由西藏自治🔮区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏😼高原研究所、北京大学、国家文物局🌽考古研究中😹心等单位组成的联合考古队🐪正式向玛不错迈出🥀了发掘的脚步，夏📎格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围👜被划分为三个区域，分别位于东➕南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考🖌古发掘不是一件容易的事，光是高海🏋拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然🏯条件留给野外作业♑的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的😜百余天时间。但就是在这样的条😊件下，玛不错遗♏址发掘取得了极大收🕵获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了丰富🥩的信息。这些墓葬依照不同的时期，呈现出🈸非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存🐖有叠葬墓，属于西藏高原墓葬🕤考古中的首次发现🍝；再比如，以石室墓为代🍨表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模🤸的封堆墓，将这种墓🥇葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🛏直接提前到了史😬前时代。　　墓葬内人骨所🥤呈现的葬姿也非🔖常多样，包🖍括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几📥乎西藏其他地区能见到的丧⛓葬习俗都存在🏾于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二期前🌺段出现的俯身🏫直肢葬，更是与青藏高原东😔部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古🎩DNA的检测也发现，两地人群在基因😢上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都说明了📬彼时的西藏中🚑部早已与中原、西南山地、西域🛷等地区产生交流，而遗址内发现的🎮海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🔻斯等贵重遗物则暗示着远💲距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域📧已与周边地区构建起🐠广泛通畅的互动，这极大地🤸延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人类🕉文明打开了全新💮视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意🐎义的发现则🔭是遗址内的大量💜鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过🎖碳氮稳定同位素分析🍂基本可以确定，鱼是当时的🏪主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🛩南面的陆地原本也是🔯一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小📝，说明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都🗺出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们🆖还发现了大量人类食用后😻散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先😅民的食谱中依然没有彻🥠底消失，因为也是在第四期🛸的石构建筑里同时👳出现了石制的网坠，这意味着在鱼资源🖍趋向枯竭的过程🔢当中，人们已经学会利⬛用渔网进🤱行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发👽现的第一个超过4000年前🏌的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅🌭为构建📢西藏历史提供了🐩更多材料，也在考古学🎁文化上表现出了新的类型👰。　　就史前考🚏古而言，文化类型是一🏑个重要的概念，它通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🎚进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定😅是以陶器为🦅典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现💞出了独特的面貌。“第一期没有👨完整的陶器，只🚲在一些碎片上隐隐约约🎨找到了平底器底，第二、第三期则很🖨明显，第二期是平👣底和圈足，第三期是平🍈底和圜底，完全是本🐠地风格，而且彼此🌸之间具有连续性和继承🔝性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🏁型区别于已发现的其他遗址👐，“比💮如卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器🎷以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在它🥞们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都🆓被认为是西藏无可比拟的🔝原始文化遗址。　　相较于中🥋国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步要🌮晚了许多，但卡若遗址作为🕊西藏历史上第🦖一个科学发🛡掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了🔀旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史🐡，还首次将西🍁藏史前人类📣的发展进程与相邻地📷区紧密联系，科学阐明了🍕青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第⌛三届中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也🥚成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当🕸时的昌都县卡若村在扩建水泥😊厂时发📊现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🍔了几天的一个晚上，厂里放映一♎部有关出土文物的🚽纪录片，工人们想起刚挖🚛出的东西似🔵乎与银幕上的有几分🐗相像，便🕟联系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治区文🕔管会的三⛅名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为🦈新石器时代遗物。　　“卡若🎗遗址的发现就是这么偶然，如果不是水😽泥厂扩建，到现在🏇可能还埋在底下，因为它的🍵地表没有任何东西，只有一层🙅将近两米厚的泥，这个泥🛴是发大水冲积过来的，把早期的遗址全🌕部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁❕的他当时才从吉林大学🌵考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若💙遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若🤠遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭🍒破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🗑以揭露，除去500平方米空方(没有任何⛪遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个🏽陶纺轮。此外，遗址中还🏦发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确🚐定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半🔈地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼🈺尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🔲西北文化类型🎀乃至营盘山等西南文化类型，显示出了诸多相似🏣之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是⛪从黄河上游来的一🎵个原始文化，并在随后向四🌙周扩散。几千年前，西藏这个地方其实📶是一个文明🀄的交叉路口，一个🦑南北向的大通道。”　　包括已成❗为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关👾联性。“马家窑文化🌙彩陶上的双典型纹🙌样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🔟较抽象，逐渐🦎向几何形态过渡。卡若遗址的🐕双体兽形罐上是折线💯纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🤤从马家🚐窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成⏸为西藏自治区第一💵部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索基本🕢告一段落，但🚷实际上仍有许多问题待解，比如遗😤址紧邻澜沧江，但当时的发掘中🧞却没有发现鱼类和捕鱼工💄具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🐞遗址保护规划的制定，四川大学考🌩古系教授李永宪领队⬆再次对卡若进行👮探查和发掘，终于解开了这个谜🖤团：“当年的🎥发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报🎂告中只能暂且认为👗卡若人不吃鱼。但我们通过筛土📱这样一种方式，从泥土里筛出了很多鱼😺骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向🧞或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🈺像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够❓提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各🕢种各样的物证学技术，对刑案📜的判断就会更加准确。考古材料🍭的分析也是这样，现在我们能获取到的🆑信息增加了许🐙多，能探究的面向🛅也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址😘，相关认知同❕样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由💵西藏自治区文管会文物普查🏾队队员更堆、张建林等人在文物普⤵查中于📡拉萨北郊娘热山下发现的。由🔓于附近就是村庄和医院，加上长期😠的水土流失，保存状🌂况并不乐观。但就裸露出来的陶器和石🈹器残片来看，更堆坚信🎫这里埋藏😛着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘🤞，结果证实了他的👣猜想。1989年，中国社会科学🛩院考古研究所🎸研究员王仁湘进藏考察，再次🌒确认这是一处少见的高原👰古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启🍠动，当年曾是西藏文管会文🃏物普查队💶队员的李永宪也参与🙉了发掘工作。　　连续三年的🧛努力，考古队收获颇丰。首先，遗址📷出土了大量石器和陶器。石器中🤗尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🚅引人注目。前三种是粉碎谷物的必😎备工具，后🔞一种可能用于编织毛毯，它们共同💣表明当时曲贡地区🙄的农耕和畜牧已经发🤶展到一定程度。陶器制作则🐵以精美显著，其中绝大多😮数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是🗼两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🐒重要的象征意义，许多藏文史籍中皆有记载，藏西藏🥂北的岩画中则常见对🏂鸟的描绘，有🍦些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号🍵组合在一起，甚👬至处于中心位置，吐蕃王朝之前最🏨为强盛的古“象雄”也以大🚷鹏鸟作为图腾。尽管曲🦂贡遗址的这两件♍堆塑并不一定与后🏹世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含🖤着原始宗教艺术🔚的因素。　　其次，遗址中还发现了📌一枚铜镞，是西藏已知年代👯最早的青铜器，其配料与中原地区👩早期青铜相同。晚期墓🍅地内另有一件带柄铜镜，造型风格🐅与欧亚草原及北方游牧🧘文化流行的带柄镜比较相似，被视为高原🅱文化与北方草原文🚵化交流的产物。　　在动物遗骸方面💰，有动物骨骸出土的🍭35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🏭牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🐵河谷的原始😏居民已开始驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也是迄🏜今为止青藏高原有🐀关家养牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出🔸一🦓些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有🙎完整的头骨又有专门切割下🛏的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🖇某种随葬的祭祀有关。类似的现🚬象在许多考古材料中都有🐝所反映，中国南方🐕地区乃至东南亚、大洋洲的原🥇始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅🌑的习俗则主要流行于黄河流🌼域和北⛅方草原的游牧民族中。而数十座墓🍲葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代🍊框架➕上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及🍃石室墓期。但时隔三十🔱年之后，2020年四川大学联🏇合西藏自治区文物保🍵护研究所又做了一次♋小规模发掘，也重新进行📞了碳-14测年和贝🏟叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关😠系划分出的曲贡文化三个🐀主要堆🔼积时期与以往🎳几乎完全一致，只是主体年代有所🎛差异。因此，新的年代框架定为📩了公元前1400至公元前1300年，对比原🚶定晚了约500年，且持续时➡间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明✡曲贡文化💆不仅晚于青藏高原东部出🈚土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部具😧有相🍩似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅南北⚓两侧的史前文化🍘因素传播和互🍇动具有重要意义。　　“考古学之✖所以成为历史学中⚫一门重要的学科，就在于它是不断🎒地通过发现和😗研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年📹代的调整从学🍯术研究的角度来看🐠是再正常不过的事了，它既不🉐说明之前的判🍕断毫无意义，也不代🚠表现在的判断今后不能被修☕正，未来随着🍰对新发现、新技术的研究，一切也许还会改📞变。“田野考古永远是对古代曾经完整😡的事👛物随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学🈁家可能发现、发掘到早🍕年北京城中心或郊县的😋某个地方，但很显然，他们要全🌦面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🌲发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进🦑一步的探索。　　今年，玛不错👠遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下🎷，已经掌握的🏖资料也需🎁要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积❌只不过1%，还有📙许多未知沉睡在地表之下。比如：遗🎳址中还没有发现房屋遗存，那些🗄在此留下了活动痕迹的人们住🏣在哪里？又比如：那些安葬在此的🚟尸骸是什么关🆓系？他们来自同一个聚落，还是四面🙌八方互不相识的人？各种各样的葬姿是源于不🖖同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这💱么一个想法，玛不💭错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一💋直做到我退休，如果到😿时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新🍎的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发😃掘中房屋遗存的缺失，究🐪竟是什么原因？它们是被压在了🚩现代建筑🎮的村落之下，还⛑是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依🚔然留存有分🌶析研究的巨大空间。　　卡若遗址则🗜刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没🐔有发现与遗址同时的墓地，当时生活在卡若🚥村落的人😢们死后埋葬在什么🚾地方？他们的丧⚓葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的考古💔学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对🎖完整的研究而言🚤只是来自田野🎒的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗🔕址所包含的信🥐息。这种了🆑解不是单纯地凭借🌩发掘面积的增大，还在🏐于我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种⭕通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目标，而不是在🍰病人身上不断开刀、解剖🤙来知晓病情。只要遗址发掘所获各🔭种信息是准确、系统的，遗🍡址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗🐧址是第一位的，要给将来的工💰作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一🛹道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱😄回过卡若，也是他和遗址最后🦀的🙆一次近距离接触。“水泥厂建在卡🏀若的一个最主要原因，就是那里的地😤表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他⛔们强调了取土不要超过💟多少厚度，否则会破坏遗👀址的文化层。但这个东西没有任♐何制度上的保证，结果真就出了问题。然后🖲当地文化部门向我们做了汇报，单位就派🧖我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱📰被调到了中国🎃文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三十年后，水泥厂原🐕有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园😂在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三🤮大主线为基础，建立起一处🚮集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新☕型遗址保护区。2015年公园一期工🔐程完成，并于2019年正式开园，同时二期📲工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市🗺一张闪亮的🤔文化名片，也🕙是西藏地区首个史前遗🌋址公园，具有良好的示范效应🦑。　　在属地管🌿理部门的规划中，曲贡遗址💣和玛不错遗🤟址也有建设遗址公园的打算。面🤑对玛不错周边开阔的草场，康马❇县文化和旅游局的工作人员谢重洲❗甚至描绘🕤了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起🖱棚子来，游客可以参观、学习，然后外📨围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其🍰实对康马县而言，旅游资源并🙏不稀缺，景色优🏹美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落🦉名录的🍷朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如🥋今他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址💕公园的建设需要完备的条件👹，需要充足🗻的投资，也🎋需要满足申请条件🏙和履行程序，不是一朝一夕🎂能实现的。在此之前，日常的看🧤管以及必要的维护仍是基本🐚操作。拉萨市💒城关区文化和旅游局文物专干次🏵德吉就表示，目🚫前他们聘用了两位管理员😩对曲贡遗🦌址轮流值守，每💈年也有专项资金进行除草防火：“去⚪年我们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅限于现👐在，更要保护🔳它的未来。我们得给子孙后❎代留下文化遗产🚞，这对提升民👡族自豪感、文化自信是👋非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书😱面授权 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中新社北京8月20日电 (记者 郭超凯)中国🚗国务院新闻办公室20日就阅兵准备🎍工作有关情况举行新闻发布🎂会。阅兵📋领导小组办公室副主任、中央🏍军委联合参谋部作战局少将👚副局长吴泽棵㊗在会上介绍，这次🍴阅兵展示部分具有代表🐃性的功勋荣誉旗帜，以彰显😝抗战伟大历程、致敬民族伟大英雄、赓续传承伟大精神。　　这次🔚阅兵编设战旗方队，集中展示抗战😾时期的功勋荣誉旗帜。吴泽棵就此指出，在14年抗日战🆘争浴血奋战中，涌现出很多☔英雄群体和战斗🏮英模，他们为🆚挽救民族危亡、实现民族独立和人😟民解放，争取世界和🌉平的伟大事业，奏响了气壮山😖河的英雄凯歌，建立了彪炳🕞史册的不朽功勋，铸就🔳了光芒不熄的精神丰碑。　　吴泽棵表示，这次阅兵展示部📵分具有代表性的⛹功勋荣誉旗帜，主要考虑有三点🖐。一是🍵彰显抗战伟大历程。这些战旗都是从八♍路军、新四军、东北抗联、华南游击队等🛸授称(命名)单位中遴选，是中国军📔队在抗日战争时期艰苦卓绝战🕸斗的缩影，承载着中国🌾军队抗击日寇、抵御侵略的苦难辉煌😛。　　二是🐕致敬民族伟大英雄。吴泽棵说，每一🍄面战旗都承载着抗日🥟英雄的牺牲奉献，都镌刻着保家卫国😊的光辉事迹。战旗方🍡队通过天安门接受检阅，与人民英雄纪🎬念碑交相呼应，将是一段英🤱雄与功勋同在、历🚍史与现实交融的场景，“表达🍎我们对革命先烈的深切缅怀，对功📑勋荣誉的始终铭记”。　　三🏻是赓续传承伟大精神。吴泽棵介绍，战旗的擎旗手都来自🏷相应的功🌠勋荣誉部队，体现抗战精神的薪🔘火相传，体现优良传统的💱赓续弘扬，必将激⌛励全军官兵传承红🤡色基因，在强军🕶兴军征程中砥砺奋进、再立新功。(完)群玛👣贸易运营部特别推荐《江西赣州：“四好农村路”通村畅乡 铺就乡村振兴“快车道”》，讲述tobu8XXⅩHD“换脸色情”引发🚡的社会问题，结合10部无🤖码经典神作“数千名受害者”、在线看片法律风🐆险“法律漏洞”，配合轮回律“隐秘黑市”，Luna Oara带来震撼剧情，限时限时免费，限时免费观😋看即刻观看！8月20日，巴基😤斯坦机场管理局发布通告， 将对印度飞🧓机继续关闭领空。关闭📔措施将持续至2025年9月23日。(总台记者 崔如)椎月倉良凌晨回🎇应性🔻爱录像流出事件。中新网北京8月20日电(记者 曾玥 李晓喻)中国外🙀交部发言人毛宁8月20日主持例行🥡记者会。有记者提问：王毅外长刚刚结📧束对印度的访问，外界对此访高🎪度关注。发言人能否进一📒步介绍具♿体情况？　　毛宁：8月18至20日，王毅外🚤长应邀访问印度，会见莫迪总理，同苏杰生外🛃长会谈，并同印度国家安📿全顾问多瓦尔举行中🎄印边界问题特㊗别代表第24次会晤。　　访问中，双方就重启各领域🎼对话机制，深化互利互惠合作，坚持多边主义，共同应🎯对全球性挑战，反对单边🎲霸凌达成一致；就开展常态化🔍管控、维护边境地区和🎧平安宁、妥处敏感点位、在具备条件🎧地段启动划界谈判形成新共识。　　王毅外长指出，去年10月，习近平主席同莫🧦迪总理在喀山🐶成功会晤，引领中印关系重🐓启再出发。双方认真落实领😤导人重要共识，推动双边关系进入🐎改善发展的新进💺程，这一局面💎来之不易，值得珍惜。作为两大邻国、两大发展🎚中国家，中印理念相通，共同利益广泛，理应相互信任、相互支持。在当前形势下，中👷印关系的战略意义更加凸显，中印合作的🏄战略价值更加突出。　　印方表示，印中是伙伴而不⏱是对手。印中关系保持稳定、合作和前瞻性，符合两国利益。双方应😜加强交流，增进了解，拓展合作，让世界感受到印🚷中合作的巨大🌫潜力和光明前景。双方一🏢致同意加强各领域交流合作，推动💡中印关系行稳致远，更好造🍙福两国人民，为人类进步📕事业作⤵出中印两大国的应有贡献。(完）

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（青岛日报／观海新闻记者 Luna Oara）