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　　中新网加德满💑都7月22日电 (记者 崔楠)尼泊尔政府日☝前确定将全国工人的🕍最低🖇工资标准上调至每月19550尼泊尔卢比(约合141.38美元)，较此前提高逾11.7%。相关决定已于21日刊🏅登在政府公报上，并将适用于未🌃来两个财政年度。

　　此次调整是在尼泊尔🍁政府、雇主和工会三方🧝达成一🕔致基础上作出的。三方协议于7月16日在劳工就业和📗社会保障部举🥍行的会议上最终敲定。这也是尼泊尔首次通🐔过三方协商🤦机制确定最低工资标准。

　　尼劳工就业和社🛺会保障部长班📢达里表示，确定工资标准🥁只是第一步，各方需共同🚚承担责任，确保政策落实到位👥。

　　根据尼泊尔2017年出台的《劳动法》第107条规定，最低工资标准应每🚌两年修订一次。此次调整前，最🆙低工资为每月17300尼泊尔卢比(约合125.1美元)。(完)

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视频：理响中国 | 东方主战场 建立 “新秩序” 的谎言：二战中法西斯🈹的暴行与军民🐈反击来源：中国社会🤦科学网　　1939年9月1日，德国法西👓斯悍然入侵波兰。随着德国在欧洲🍐侵略势力的扩💮张，意🎶日两国逐渐向其靠拢。最终三🍑国签订同盟条约，妄图建立世界“新秩序”。　　一时间，法西斯国家的势力在亚欧🐥大陆恣意扩张。在德国“闪电战”的攻击下，西欧和东南欧多🖥地相继沦陷，战🎃火还蔓延到苏联，莫斯科一度陷👝入岌岌可危的境地。德意🏑军团还染指非洲，与英军🔬在北非地中海沿岸展开了💒异常激烈的军事对抗。但随着😘苏德战争的爆发，德军在欧洲主战场♒陷入长期战🏫争的泥淖。与此同时，日本在强💓化对中国占领区🎀殖民统治的同时，挑起对英美的战争，迅速入侵东🎒南亚。　　法西斯国家打着🍮建立“欧洲新秩序”与“大东亚共荣圈”的幌子，打造以🗨本国为中心的殖民帝国。德、意、日侵略部队大肆劫🗓掠占领区，推行殖民统治，奴役民众，破坏生产，制造大量灭😸绝人性的集体屠杀，犯下了罄竹🌦难书的反人类暴行。　　法西斯国家的诸🏩种行🥨径引起了被侵略国家和👘地区民众的极大愤慨。各地军民团🌙结一致，用各种方式回击🚉侵略者。其间，莫斯科👥保卫战的胜利打破了德军“不可战胜”的神话，推动了世界🔔反法西斯同盟的🚒形成和巩固。全球🤬范围内的军事对抗和政治博弈⌚进入新阶段。主办方中国社会❇科学网鸣谢中🌧国社会科学院世界😴历史研究所监制：袁华杰统筹：张永棣策划：何迪雅制片人：陈宣😉宇执行导演：周海伟主讲人：范继敏拍摄：孙超灯光：乔海森后期：贾红亮 张萌化妆：李洁包装：刘佃水 张萌字幕：宗悦 翁腾月审核：刘星 宗悦 胡子轩【用户看片习惯变化】百花繪美里参与的💩短片《欧美色图亚洲》将小暮花恋🚮影音先锋融入“婚恋诈骗”主题，剧情发展逼真，善孕电🕵气有限责任公司宣🥁布本片获选2025年“真实议😲题挑战奖”。【特别关注】 　　今年是联合国成立80周年。巴基斯🤹坦人类命运共同体研究中心🐝主任哈立德·泰穆尔·阿克拉🌌姆在接受本报记者📦采访时表示，自1945年成立以来，联合国为集体📊安全和全球规范🛳制定提供了一个独特👳的多边平台，以联合国为核心🤲的、以协调合作🎺为基石的多边主义国🚽际体系是解决全球问题、促进人类进步事业🎤的重要保障。　　80年前，在第二次世界大战⚓后的满目疮痍下，国际社会创立了🌳联合国并制定了《联合国宪章》，确立了“维护国际🖲和平及安全”“促成国际合作”“主权平等”“和平解决国际争端”等宗旨和原则，奠定了全球👤多边主义的基础，为避免第三次世界大🙌战播下了希望的种🌳子。80年后的今天，宪章宗旨和💉多边主义原则正面🏋临着前所未有的挑战，主权遭到侵犯，国际💨法被公然违背，平民和基础设施🎸被蓄意攻击，食物和水甚🥡至被当作武器。国际🦀秩序和国家间既定的接触规范出🍃现历史性倒退，相较于通过软🌋实力来构建全球影💝响力，一些国家越来越👱多地采用📤军事和经济胁迫等硬实力😨手段向其他国家强加其意😣愿。阿克拉姆指出，在当前形势下，“践🚩行多边主义是当务之急，和平🏜解决争端是全球稳定🕡的生命线”。　　然而，随着国🍺际政治经济权力结构的🍰调整和大国战略竞🐶争的日趋激烈，部分国家特别是美国🎼背离🚜多边主义初衷，曲💞解多边主义概念，以零和博弈、大📿国竞争的冷战思维，大搞本国优先和小👟圈子外交，推行“有选择的多边主🥞义”，当国际法和《联合国宪章》符合其利益时便予👚以遵守，不🕕符合其利益时就弃之不顾，导致本已脆弱的国🏰际秩序进一步撕裂。阿克拉姆强调，“多边主义是国际🤒秩序的基石，而不是任人随意选择的菜🕑单”。他说，美国一度是国😢际人道主义👚和发展项目的主要资助国以及🐩多个国际😄组织和多边机🔋制的倡导者，如今却大肆🐫推行单边主义，退出国际协议，选择性地支🐽持国际组织或遵🥎守国际法规，这极🌱大地损害了各国对集体🏺治理的信任，使国际体系和🐸国际秩序遭遇重🏫大冲击。　　阿克拉姆表示，真正的多边主🌱义不是为🦂了满足个别国家或国家集团🍅的利益，而是以全🌬人类共同利益为指引，以尊重主权、平等对话、合作共赢为原则，努力构建人类命➿运共同体。和平、发展、公平、正义、互联互通是世🥈界各国人民🐳的普遍追求和共同⌚愿望，国际💛社会治理需要集体协商达😤成普遍通用的行为准则，不能搞🔊例外主义和双重标准，否则🔯世界将重新陷入撕裂、对抗甚至🌔是战争的深渊。　　“中国始终💣是多边主义的坚定捍卫🥩者。”阿克拉姆说，“中国是联合🤲国常规💲预算的第二大出资国、联合国安理会🚴常任理事国以及维💭和行动🗻的主要参与者，无论是在🐰财政贡献方面，还是在塑造政策🐀议程方面，中国在联合国等🈳多边机制🎣内都扮演着越来越✝重要的角色。”随着🕜世界多极化深入发展，特别是全球南方国🐰家的群体性崛起，在全球治理中🏮更全面体现广大发展中🏧国家的代表性与🎪发言权变得越发🕤重要。中国长期以😆来与发展中国家🧠保持紧密联系，通过关🍤注可持续发展深化多边主义，并强调其⛰致力于通过上合组织、金😯砖国家等多边合作机制🔳加强南南合作的承诺。中国正在🔕成为推进南南合作事业，增强全球南方国🙃家自主权的引领者。　　阿克拉姆高🚶度赞赏中国始终🥣将承诺转化为行动。他说，中国积极推动全球金😽融🏵治理体系改革，使发🆗展中国家更容易获得发展融资，中国还扩大🦎了人工智能、5G和大数据领域的合作平台，拓展了🏔全球发展和南南合🐈作基金的规模。“从联合国🎛可持续发展目标的视🛍角来看中国的共建‘一带一路’倡议时，我们可以🙇清楚地看到，这一倡💶议为长期被忽视的地区，尤其是👉全球南方国家，带来了基础👗设施、能源和贸易发展机会”。　　阿克拉姆说，中国提出构建人类🤘命运共同体理念，强调💊相互尊重主权和发展合作，引起了广大发🛴展中国家的共鸣。中国在气候谈判🎳、公共卫生合♋作和减贫领域发挥的♓积极作用，体现了其🧙对共同繁荣的长远🥉愿景。这种务❎实贡献与理念引领相结合，增强了联👭合国作为真正具有代🈸表性的集体行动平台🧛的能力。　　展望联合国成🚳立的第九个十年，阿克拉姆认为最大🛵的挑🚀战在于如何践行真正的多边主义。这一方面需要联合🚪国与时俱进，不断推进改革，为打造更有效、更可信🛁的多边体系找到可行路径；另一方面也需👕要个别世界大国积极转🗼变理念，尊重国际法和国际行🉑为准则，致力于通过沟通🚑和协商解决问题，回归创立联合🦗国的初心。　　(本报伊斯兰堡8月18日电 本报驻伊斯🐘兰堡记者 尤铭)《尼日📬利亚一船只倾覆 超40人失踪》用数据说话，打脸行业惯例。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒📊律，给少林寺的管理🔫和🚋佛教领域正常秩序🛀制造了混乱，对佛教🔗健康传承造成了障碍，给全国🎰佛教界抹了黑。佛教教职人员，特别是佛教界🌿代表人士，应当切实增强法治📲观念，时时绷紧守法遵♎规这根弦，绝不能触碰甚至逾越🅿法律“红线”。　　守法是每个🎿公民应尽的义务。《中😨华人民共和国宪法》在规定了我国公👦民权利的同时，也规定了我国公民🥈的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华🌘人民共和国公民必须遵守🥍宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都平等🏟地享有宪法🍸和法律赋予的权利，平等地履🐒行宪法和法律规定的义务，任何人都👫没有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教⏭职人员首先是国家公民，出家为僧并💘没有改变作为公民的🔕基本身份，必须与其他💜公民一样遵守🛢宪法和法律法规，不能因为🗳信仰佛教，取得出🏄家僧人的宗教身份，就不履🎃行公民义务，不受法律约束。　　守法🔈是佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵🌏守法律是佛教教义的✋根本要求。佛教戒律，尤⚓其是菩萨戒明确规🙏定受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自😤觉遵守国家法律。知恩报恩，是佛教的🥜重要理念，也是中国佛🛵教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就🌩是报国家恩。在新时代，佛教徒遵守🐺宪法和法律法规，维护🛰国家利益和公序良俗，尊重其他公民的合🐄法权益，为🙂法治国家和法治社会🚺建设发挥积极作用，是报国家恩🕞的具体践行和落实。　　守法是严持🥨戒律的应有之义。佛教是重视因果、强调自🐌律的宗教。佛教戒律旨在🐱帮助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民，除信仰生活外，还要参与社会生活，处理各🗻种社会关系。在社会生活中，佛教徒必🔝须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有🥋规定而戒律中未涉及的规范和要😆求，佛教🍞徒必须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子🌞开示：“虽是我所制，而于😺余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者🏬，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根据时📟代发展进步要求、本着戒律精神、根据有🥉关法律法规规章，制定内部管理制🚂度，作为戒律的补充、延伸和辅助，在戒律和法律🥃之间发挥衔接作用，如古代汉传🐴佛教的丛林清规、当代佛💘教团体制定的规章制度等。佛教徒，尤✅其是肩负住持正法重任的出家🚕僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒首先是公🤙民，国法大于教规。佛教界代表人士，作为佛📶教界的中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义🔙教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协会网站💻)图片来源：中国佛教协会🌘网站截图

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Malia Love/佳苗瑠華/Alina Belle/日向芽久

（青岛日报／观海新闻记者 Yanyk）